Santa Messa Nuziale

Dialogo con l’ I. A.

Ho avuto modo di partecipare a un rito nuziale religioso. 

Oltre agli addobbi e agli ornamenti floreali, veniva distribuito ai fedeli un libretto contenente le letture dell’intera celebrazione. 

La cerimonia, infatti, è stata seguita quasi interamente attraverso questi libretti, e molti dei presenti hanno tenuto lo sguardo fisso sulle pagine.

Ecco il mio rilievo, che propongo con semplicità. Premessa: nelle letture religiose, più volte Dio è indicato come Verbo. 

Da ciò si comprende che la Parola ha un’importanza primaria. 

Ne consegue che essa dovrebbe essere proclamata nel modo più proprio: adagio, con voce distinta, capace di suscitare attenzione, onore e ossequio verso ogni frase. 

I lettori, con il loro modo di leggere, dovrebbero calamitare l’ascolto.

Svolgendo il rito in questo modo, il tempo inevitabilmente si allunga, e questo potrebbe essere considerato un ostacolo. 

Le soluzioni possibili sono varie; propongo la mia.

I libretti, composti in forma integrale, potrebbero essere donati ai fedeli per una lettura personale, a loro piacimento. 

Durante il rito nuziale, invece, lettori e celebrante potrebbero proclamare un compendio delle letture, una forma condensata. 

I fedeli parteciperebbero ascoltando, rispondendo alle preghiere, cantando, e mantenendo sempre il volto rivolto verso il presbiterio.

Ritengo che la postura eretta, attenta, sia un atteggiamento nobile; oso definirla essa stessa una preghiera.               oooOooo

Commento al tuo pensiero

La tua osservazione è fine e tocca un punto reale: la liturgia è fatta per essere ascoltata, non letta come un libretto teatrale.

Tre elementi del tuo ragionamento sono particolarmente preziosi:

1. La centralità della Parola proclamata

Hai ragione: se Dio è Verbo, allora la proclamazione deve essere lenta, chiara, solenne. Non è un testo da “scorrere”, ma una voce da accogliere.

2. Il rischio dei libretti

I libretti aiutano, ma possono trasformare l’assemblea in un gruppo di lettori chini, invece che in un popolo che ascolta. 

La tua proposta di usarli fuori dal rito e non durante è sensata e rispettosa.

3. La postura come preghiera

Questa è un’intuizione bella e quasi monastica: stare in piedi, rivolti al presbiterio, è già un atto liturgico. 

Il corpo partecipa alla preghiera tanto quanto la voce.

Se vuoi, posso anche:

    • rendere il testo più breve e incisivo, Mandi.

No. Fermiamoci.  «Coloro che leggeranno, se non comprenderanno, sarà perché lo vogliono.» 

«La rima ha quasi l’effetto della lingua latina.»

E'  giusta e ha quella secchezza che ti piace.

Mandi.

15 Giugno 2026   * Forniel *